孟子的名言

孟子的名言15篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是小编收集整理的孟子的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1.爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

2.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

3.仲尼不为已甚者。

4.西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之;虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。

5.世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

6.恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

7.仁，人心也;义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!人有鸡犬放，则知求之;有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。

8.拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。

9.体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

10.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

11.饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

12.不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

13.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

14.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

15.恭者不侮人，俭者不夺人。

16.鱼和熊掌不可得兼。

17.得道者多助，失道者寡助。

18.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

19.不耻不若人，何若人有。

20.恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

21.天时不如地利，地利不如人和。

22.世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

23.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

24.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

25.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

26.不以规矩，不成方圆。

27.孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。

28.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

29.君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

30.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

31.仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

32.人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。

33.大人者，不失其赤子之心者也。

34.形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

35.生于忧患而死于安乐也。

36.人有不为也，而后可以有为。

37.存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

38.体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

39.人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

40.自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

41.养心莫善于寡欲。

42.鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

43.虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

44.夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

45.不耻不若人，何若人有?

46.行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

47.民为贵，社稷次之，君为轻。

48.权、然后知轻重;度、然后知长短。

49.人之患，在好为人师。

50.仁则荣，不仁则辱。

51.爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非由外铄（授予）我也，我固有之也，弗思耳矣。 （《孟子告子上》）

人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。《荀子礼论》

23.根据材料，孟子和荀子两人中， 主张“性本善”观点。（1分）

24. 孟子和荀子认为道德分别起源于什么？（4分）

阅读答案

23.孟子（1分）

24.孟子认为道德起源于内在的人性，是人性之善的自然发展（孟子认为道德根源于人心，是先天固有的良知，是人固有的本心本性）。（2分）荀子认为道德源于社会制度对人欲望的

约束协调，是人们在社会生活中形成和发展起来的一种规范（是人们为在一起生活被动接受的一种规范）。（2分）（大意相同亦可给分）

1、不以规矩，不成方圆。

【译文】不用规和矩,就画不出圆和方。现在用来比喻做事要遵 ……此处隐藏17092个字……贵。

62. 放于利而行，多怨。

63. 不学礼，无以立。

64. 己所不欲，勿施于人。

65. 己欲立而立人，己欲达而达人。

66. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

67. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

68. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

69. 居处恭，执事敬，与人忠。

70. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

71. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

72. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

73. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

74. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

75. 过而不改，是谓过矣！

76. 过，则匆惮改。

77. 不迁怒，不二过。

78. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

79. 人无远虑，必有近忧。

80. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

81. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

82. 与朋友交，言而有信。

83. 以文会友，以友辅仁。

84. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

85. 君子欲讷于言而敏于行。

86. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

87. 巧言乱德，小不忍则乱大谋。

88. 巧言令色，鲜矣仁。

89. 刚、毅、木、讷近仁。

90. 有德者必育言，有言者不必育德。

91. 听其言而观其行。

92. 君子不以言举人，不以人废言。

93. 古者言之不出，耻躬不逮也。

94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

95. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

96. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

97. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

98. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

99. 事君，敬其事而后其食。

100. 礼之用，和为贵。

101. 不患人之不己知，患不知人也。

102. 三千人弟子，七十二贤人。

103. 学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

104. 岁寒，然后知松柏之后凋也。

105. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

106. 是可忍，孰不可忍？

107. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

108. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。

109. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

110. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

111. 贤哉，回也！

112. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

113. 不以其道，得之不去也。

1、沉默而求知，学而不厌，诲人不倦。

2、父母在，不远，你必须方。

3、在浪费中勤奋，在玩耍中带着毁灭的思想。

4、更不用说别人了；不要在别人身上浪费口舌。

5、⊙、轰轰烈烈的知识遍天下，决心读遍人间所有的书。

6、聪明人以他的智慧使自己为人所知，现在又以他的麻木不仁而为人所知。

7、如果你想统治世界，今天的世界，放弃我的谁？

8、知道的人不知道；仁者皆爱也，急者亲商。

9、相信学习，坚持走好路。危险的国家没有人，无序的国家没有人住，世界没有看不见的路，没有隐藏的路。

10、不是在他的位置上，不是在他的政治上。

11、烂木和烂墙都不是黑色的。

12、按照教育的顺序，为了孝道的公正，白种人不穿马路！

13、儿子绝对四：不意，不一定，不实，不我。

14、学而知不足，教而知不足。懂得不够，便能反身也；知道了，才可以自我提高。

15、别无所牵挂，别无所牵挂。不要害怕知道，但要知道。

16、重量，然后是重量；度，然后知道长度。

17、人性的东西在人的眼中是不好的。眼睛无法隐藏它的邪恶。胸部有规则的眼睛；胸脯不是一般的眼睛茂。也听听它的话，看看它的瞳孔，人有多瘦？

18、如果我们不实践道德，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，我们就不会改变它。

19、一个女人先侮辱自己，别人再侮辱她；这殿必毁灭，后人也必毁灭。国家应当自和未来几代人的感觉。

20、没有规则，就没有方形花园。

21、孔子攀登了东山和小鲁山，泰山和小世界。

22、它可以被容忍，但不能被容忍。

23、学会聪明，永远聪明；假装聪明，让别人笑。

24、所以你们要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊！

25、文王的公园有七十英里长。与人相处，人以为小，不也合适！

26、弟子成孝道，出孝心，诚而不慈，爱而不慈，行而有力量，学而不倦。

27、获得真正的知识需要努力。

28、学习是接近知识，实践是接近仁慈，羞耻是接近勇气。

29、不怒不开，不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。

30、我不是生来就知道的，善良的老人，敏感的追求着的人。

31、古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。为了走向世界，穷人是孤独的。

32、人而不仁，如礼！人和非人一样快乐！

33、三十岁的时候我坚定，四十岁的时候我毫无疑问，五十岁的时候我知道我的命运，六十岁的时候我倾听，七十岁的时候我听从我内心的愿望。

34、君子有三乐，国王不与世同存。父母，兄弟，无缘无故，一乐；杨应该一天，开放，光明正大的，感觉没有疑虑，两个音乐；得到世界人才和教育，三乐也。

35、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。

36、一个勇敢的人不会忘记在沟里，一个勇敢的人不会忘记失去他的元。